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周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?纯属小说捏造

关键词:心态,周瑜瑜,三国演义,诸葛亮,小说,历史,曹操,内容亮

而偏激如同周瑜曹操的心态

  周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?其实这话是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的,接下来趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。。

  三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑魏,贬吴的文学作品。自《三国演义》之后周瑜形象以及在世人心中的历史功绩大打折扣,而诸葛亮成为了一个近乎于神的传说。

  然而,只要是细心观赏电视剧《三国演义》的观众就会发现,在周瑜死后诸葛亮还说过一段评价周瑜的话:

  “人说周瑜嫉我之才高于自己,其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用,不然,当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了。”

  这段话其实也算是作者为周瑜在这本小说中受到的委屈,做出了一点弥补,可惜的是,很多观众都下意识的忽略了这段内容。

  原文摘录

  周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?其实这话是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的,接下来趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。。

  三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑魏,贬吴的文学作品。自《三国演义》之后周瑜形象以及在世人心中的历史功绩大打折扣,而诸葛亮成为了一个近乎于神的传说。

  然而,只要是细心观赏电视剧《三国演义》的观众就会发现,在周瑜死后诸葛亮还说过一段评价周瑜的话:

  “人说周瑜嫉我之才高于自己,其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用,不然,当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了。”

  这段话其实也算是作者为周瑜在这本小说中受到的委屈,做出了一点弥补,可惜的是,很多观众都下意识的忽略了这段内容。

  原文摘录

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  却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.......

  周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

  今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

  俗语

  《三国演义》中,周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂,且英年早逝。

  心态

  心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋万里,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服。

  心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流。

  李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治。

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  而曹操以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名。

  由此观之,心态决定着一个人的社会际遇。周瑜,曹操分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场。

  良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想。它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕。同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。

  同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。而偏激如同周瑜曹操的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私。但其毕竟是小说,对正真的历史诠释不高,本身带有浓厚的主观思想,我们应该看清历史,不能歪曲了周瑜的人格,在历史角度上来讲,周瑜是位大将,风度极高,而小说是为了突出其主题,做出了艺术加工,小说中的周瑜与现实的周瑜完全不能相提并论。

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。


  却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.......

  周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

  今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

  俗语

  《三国演义》中,周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂,且英年早逝。

  心态

  心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋万里,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服。

  心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流。

  李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治。

  周瑜真的说过既生瑜何生亮吗?其实这话是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的,接下来趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。。

  三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑魏,贬吴的文学作品。自《三国演义》之后周瑜形象以及在世人心中的历史功绩大打折扣,而诸葛亮成为了一个近乎于神的传说。

  然而,只要是细心观赏电视剧《三国演义》的观众就会发现,在周瑜死后诸葛亮还说过一段评价周瑜的话:

  “人说周瑜嫉我之才高于自己,其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用,不然,当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了。”

  这段话其实也算是作者为周瑜在这本小说中受到的委屈,做出了一点弥补,可惜的是,很多观众都下意识的忽略了这段内容。

  原文摘录

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  却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.......

  周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

  今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

  俗语

  《三国演义》中,周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂,且英年早逝。

  心态

  心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋万里,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服。

  心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流。

  李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治。

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  而曹操以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名。

  由此观之,心态决定着一个人的社会际遇。周瑜,曹操分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场。

  良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想。它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕。同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。

  同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。而偏激如同周瑜曹操的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私。但其毕竟是小说,对正真的历史诠释不高,本身带有浓厚的主观思想,我们应该看清历史,不能歪曲了周瑜的人格,在历史角度上来讲,周瑜是位大将,风度极高,而小说是为了突出其主题,做出了艺术加工,小说中的周瑜与现实的周瑜完全不能相提并论。

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  而曹操以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名。

  由此观之,心态决定着一个人的社会际遇。周瑜,曹操分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场。

  良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想。它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕。同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。

  同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。而偏激如同周瑜曹操的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私。但其毕竟是小说,对正真的历史诠释不高,本身带有浓厚的主观思想,我们应该看清历史,不能歪曲了周瑜的人格,在历史角度上来讲,周瑜是位大将,风度极高,而小说是为了突出其主题,做出了艺术加工,小说中的周瑜与现实的周瑜完全不能相提并论。

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发布日期:2022-03-18 17:43:37

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