我的恋爱观3000字论文两篇

导语：恋爱观是人们对于恋爱问题的总的看法和态度。是人生观在恋爱问题上的表现。就是双方培育爱情的过程，是缔结现代文明婚姻的根本条件。以下是励志故事网的小编给大家分享的我的恋爱观3000字论文两篇，一起来看看吧。

我的恋爱观3000字论文两篇

导语：恋爱观是人们对于恋爱问题的总的看法和态度。是人生观在恋爱问题上的表现。就是双方培育爱情的过程，是缔结现代文明婚姻的根本条件。以下是励志故事网的小编给大家分享的我的恋爱观3000字论文两篇，一起来看看吧。

我的恋爱观3000字论文 篇1

随着年龄的逐渐增长，我们能够观察和感受到就要属个体生理特征的变化了，然而大学生在经历了青春期之后，(或者还在经历着)心理成长所带来的变化也日益明显出，对于异性的兴趣，吸引在走过懵懂，悸动的年纪之后有再一次萌发出探求的渴望，这是心理逐渐成熟的关键阶段，所以有必要做带有个人思考性的论述，以期望能廓清思想上的迷雾，解放从前的狭隘心理，正视和纠正个人的心理误读。

爱情是人类永恒的话题。不过由我这个不曾涉过爱河的人来讨论爱情似乎有一点可笑。尽管如此，我还是愿意正式的谈谈我的认识。

谈恋爱，是一个感情发展的过程,对于心理成长也算是必经阶段了,这同样也是内心感情的真实流露与宣泄,这种宣泄情绪是很有必要的,首先我们应该明确压抑自己内心的对于异性的向往,吸引的情感，本身就是对于自己的摧残与伤害.

社会学习理论认为：两性吸引是社会学习的结果，是社会角色的定位与影响而形成的。所以对于很吸引自己的异性,在有些问题上面你与(他)她能够产生共鸣,而且自己也同样有着想要再次擦出思想火花的时候,就可以礼貌地讲究方法地向(他)她说出你的想法,请不要以为这太丢脸了或者是无礼的表现,相反这才是你自己真正尊重潜意识中那个“自我”的表现,是积极的回应而不是消极的克制,当然这也是对于(他)她的尊重,因为你对于(他)她在这一点上是绝对诚实的!没有欺骗任何人,包括自己的内心.对于这爱慕的表白,能够勇敢的迈出的人终究是自己内心真正的主人,因为(她)他做到了释放情感压力,超越了从前的自己，意味着一个新的自我的重生。然而尽管如此这对于自己内心纯真的甚至略带稚气的真诚独白的流露还是存在风险的,当然是存在遭拒的风险而且这一过程也是充满痛苦的，但是那个真正勇敢的人终究还是拥有一颗勇敢的心的，对于能对自己内心诚实的人总是会有收获的，要么是爱情，要么是内心的安宁，这样挺好。

当然对于那些对于感情不善于表达的人来说,不去倾吐自己的心声,而是任其在自己的内心百转千回,那就是暗恋了,其中滋味只有当事人自己最有体会的了。

那么，暗恋是什么?暗恋就是一个人偷偷地喜欢上另一个人而不让他(她)知道.就如泰戈尔笔下写到的那样:

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”暗恋最后只有两条路可以走，一条是向心爱的人表白，另一条就是把这份爱意珍藏在心底。

也许暗恋是一个人情感的最初阶段，只有当你去暗恋一个人，才证明你已经对异性有了渴望,这应该是内心逐渐成熟的表现和正常需要.

例如:卢梭在《忏悔录》中写道，他还是15岁的中学生时，热恋上了德.维耳松小姐，被无情地抛弃了，曾经十分痛苦。普希金14岁时写下了一颗火热的心被征服了”我承认，我也坠入情网。”这种奇妙感情的出现是青春苏醒了，这是存在的庄严召唤，少年的初恋，少年的爱情需要的是爱护、体谅、同情，需要温和的、适宜的气候。当羞怯的初恋的红晕开始出现在脸上的时候，对周围的人是一个信号，应该要求真心真意地关怀未成年人的预警信号：注意，爱情萌芽了!其实呢,痛苦,失望是因为对于所表白的异性有着一种自设的幻想,明白因为有偏好就会有选择,有选择就一定得付出机会成本(这里化用经济学术语),而且更重要的是要是要端正自己的恋爱心理,这也可见爱情是双方的,所以从这个意义上讲,

爱情又是是两个人共同构建起的平台，只有在双方付出与回馈的不断互动中渐渐加深，在相互的宽容与体谅中得到升华。

有那么一举话:“谁都害怕受伤，却不能因此而不去尝试.”所以请认真地理性地对待内心对于爱情的呼声.

那究竟爱情是什么?这个问题也许就不容易回答，对于不同的人，由于其所在的感情阶段或者说是个人体验不同，结论就有微小的差异了。所谓的仁者见仁，智者见智大概就是如此这般。比如费尔巴哈所说的："对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他(她)感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。"再如亲身感受爱情的人所说的那样：“爱情是蓝色的或许是灰色的也或许是没有颜色的。”“情是甜蜜的或许是苦涩的也或许是酸甜苦辣具全的。

”甚至还有一种另外的声音：“爱情是一种交易——剔除一切花里胡哨的包装，一切都变得透明、简单、清楚、不含任何暧昧，这或许还有一丝诚实可信。”也正如一句话所说的那样“十年修得同船渡，百年...”爱情从来就是神秘的,在我看来爱情应该是造物主为了给每个人一个自主选择完美的机会，将人分为了男人和女人，让我们自己去找到到另一半融为一体去创造一个完美的人生,所以才有了爱情.爱情是什么呢?

爱情还有着丰富的释义:忠诚,用心,勇敢,喜悦,倾听,尊重,付出,宽容等等

忠诚

何为忠诚，是对自己所爱的人的一种必备的东西，没有了忠诚也就不会再有爱情的存在，双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中，是对自己爱情观的一种见证，对自己爱情的负责。总之忠诚是真正爱情的必备之物!

用心

何为用心，自然很容易就会想到，对自己所爱的人用心，当然同样也不要忘记对自己用心，如果一个人都不能对自己用心，那还能对谁用心呢?所以对自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是双向的，用心去理解爱情，才会让双方的爱情更加的牢固。总之用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处!

勇敢

何为勇敢，也许是要获得爱情的必备武器。这个武器很容易得到，因为就在各自的身上，可是也是人们所苦苦追寻的，爱情就是需要勇敢，勇敢的面对自己的爱情，让自己的爱情不要留下任何遗憾，勇敢的去为自己的爱情而打拼，勇敢的为自己多爱的人而努力奋斗。总之勇敢就是爱情的武器为爱情保驾护航。

喜悦

何为喜悦，就是在得到或是经历过上面的一切后所获得的果实，虽然这还是一颗未能成熟的果实，不过当看到果实的形成，你就会知道你自己以前的付出是有回报的，因此你们都沉浸在欢乐的喜悦当中。这时爱情的果实已经形成，以后还需要你和对方共同的呵护这个来之不易的果实。总之此时的喜悦是岁爱情的肯定为爱情而存在。

还有一种解释：

倾听，爱就是要无条件、无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。

付出，爱需要自己不断地付出更多的爱，无私地去灌溉爱之苗。

尊重，爱需要展示你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励。

宽容，爱结实仁慈地对待，宽容对方的缺点与错误。

现代的爱情观是以男女双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础.以共同承担社会责任和道德义务为己任，因经，它具有如下四大特征：其一，自愿互爱，爱情是不可强求的，男女双方首先要自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展.其二，忠贞专一，爱情具有排拆性，男妇双方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁.其三，相容到补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该心理相容，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展.其四，强烈持久，男女双方应保持强烈深厚的感情，从而保证爱情关系的稳定性和持久性.那么对于爱情我们又应该如何去管理和经营呢?

1.爱是行动，是给不是得.

成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一，人的爱情是一种积极的力量。爱情是行动，运用人的力量，这种力量只有在自由中才能得以发挥，而且永远不会是强制的产物。恋人将自己的生命给予对方，同对方分享快乐、兴趣、理解力、知识、悲伤等，没有生命力就没有创造爱情的能力，因此，爱情是对生命以及我们所爱之物的积极的关心，爱的本质是培养与创造。

2.爱是责任，爱是尊重。

人只有认识对方，才能尊重对方。爱情是我爱，因为我被人爱。成熟的爱情是我被人爱，因为我爱人;不成熟的爱是我爱你，因为我需要你;成熟的爱是我需要你，因为我爱你。

爱情，给人带来的不仅是心灵的激荡，也是情感的历练。前者的体验往往是甜蜜而又短暂的，后者的体验却多是苦涩而又漫长的。而就心理学来说，爱情的历程可以是一个完善人格，激发潜能的过程.由爱情很容易就要人想到了婚姻,先来看看希腊先哲对于爱情与婚姻的阐释吧.

柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到麦田里去，摘一棵麦田里最大最为金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没有摘。老师说：这就是“爱情”。

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程的时候还两手空空，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻!”

爱情就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。而且也应当具备一眼识佳人的智慧。

还有有一句话如是说,婚姻最终是依照着两个人中的较平庸的那个的生活方式生活下去的.所以很有必要明确爱情与婚姻的关系,对于爱情,要做好风险控制,这是对于个人而言的;对于两个人呢,则一定要做好爱情的风险,质量的管理;对于婚姻的双方当事人都应该尽自己的最大力量来发展自己,来为爱情保鲜,为婚姻保险,才是符合道德层面上所谓的的义务和责任,我想更是是对于爱的全心投入，对于爱情的忠诚。

还是那句话，人生的路上，有什么比能和自己共同经历风雨，一起努力经营着浪漫与温馨，一起奋斗，一起成长，然后慢慢变老的人更重要的?那时我们都能把对方看作自己生命的一部分去对待，共同创造属于两个人的完美人生!

愿天下有情，有缘人终成眷属，我也默默期待着愿意与我一起创造幸福的她!

我的恋爱观3000字论文 篇2

爱情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三，跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔，成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而，荣耀感和新鲜感退去之后，随之而来的大学生活却让我们无所适从：宽松的管理给了我们广阔的发挥空间，大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由，经验和知识的局限性却让我们不断受挫，欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会，客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得……

如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

先看看爱情的涵义。电子词典里对爱情的解释是：男女间爱恋的感情。这没什么好说的，倒是后面的英文：personal affection有点意思，私人的爱情或说私人的疾病。大约爱情是西方传来的产物，到底是人家说的触其本质，处理好了是爱情，处理不好便是疾病!

我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。

爱情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，可以快乐的生活;其二进一步升华到婚姻，繁衍后代;其三激发灵感，生出新的艺术;其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来，爱情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉!然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史!

首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。

其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题!多做好事，多积德吧，下辈子会有的!

再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民;我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代;我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。

再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情;如果你要的是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情;如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情;如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。

再之，摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。《庄子》中记载着一个叫尾生的男子，与一女子相约在一个桥梁下见面，女子没有赴约，而河床涨水了，尾生不肯离开，抱着桥梁的柱子淹死了。“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”没有什么比生命还重要了，等不着就不等，"你若无心我便休，各自相忘于江湖"，何必如此离名轻死呢?书中嘲笑尾生这一类的傻家伙，“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。

最后，在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着"独立自主，互相尊重，和睦共处"的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

另外，我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。

中北大学一宿舍楼下，一男生跪在楼下大声喊着“我爱你”，向一位女同学求爱，此举很快惊动大家，一时间，宿舍楼上的数千名同学在阳台、窗户上呐喊助威，直到宿舍楼管将其劝走，呐喊持续了近半个小时。

据宿舍楼里的一位目击同学讲，当时，这个男生可能刚喝了点酒，脚步有点不稳，他和其同伴一同来到了女生宿舍楼下，突然跪在楼门口大声冲着楼上喊：“××，我爱你!”因为楼上始终没有回应，该男生便一直大喊。很快，他的喊声惊动了楼上的部分同学，起先是有几个宿舍的男生跑到阳台上看热闹，有几个调皮的开始吹口哨起哄。很快，全楼的同学都被惊动，全都跑到了阳台上观看。看到男生如此“壮举”，不少同学大声喊：“你真勇敢啊!我佩服你!”还有人用手机及DV拍下了这一幕。

大约十几分钟后，求爱男生的一位同学上前劝其离开，但这名男生不听劝阻，跪在地上不肯离开。这时，在几名男生的带领下，楼上的两千多名同学都聚在阳台、窗户上，齐声大喊“加油、加油”以示鼓励，喊声响彻了整个校园，就这样，该男子一直在楼下坚持了半个多小时，但楼上一直没有回应，最后一位楼管走上前，在该男子同伴的帮助下将其劝走。事后，被喊名字的女生称，自己当时不在宿舍，根本不知道发生了这件事。对男生当众求爱一事，她不愿意多说什么。

选择何种方式向心仪的女生示爱，本属私域之事，个人有着高度的自由。但即便如此，也须明白，自由从来都是相对的。就比如求爱，率性而为可以，却不能有违公序良俗——在无人的旷野，怎么跪求都无可厚非，成为经典情事也未可知;在夜晚的校园，私密之事转瞬成了公共议题，附着其上的个人自由便荡然无存了。

对于大学生来说，树立正确的爱情观十分必要。哗众取宠式的表白，固然可以造一时浪漫之势，却未必是理性明智之选。少一些浮躁，多一些内省，只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威，多半是抱着看客心态，期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己，又有几人乐于复制这一场景呢?切莫为之诱导了去，在歧路上越陷越深。

爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中!

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我的恋爱观3000字论文 篇1

随着年龄的逐渐增长，我们能够观察和感受到就要属个体生理特征的变化了，然而大学生在经历了青春期之后，(或者还在经历着)心理成长所带来的变化也日益明显出，对于异性的兴趣，吸引在走过懵懂，悸动的年纪之后有再一次萌发出探求的渴望，这是心理逐渐成熟的关键阶段，所以有必要做带有个人思考性的论述，以期望能廓清思想上的迷雾，解放从前的狭隘心理，正视和纠正个人的心理误读。

爱情是人类永恒的话题。不过由我这个不曾涉过爱河的人来讨论爱情似乎有一点可笑。尽管如此，我还是愿意正式的谈谈我的认识。

谈恋爱，是一个感情发展的过程,对于心理成长也算是必经阶段了,这同样也是内心感情的真实流露与宣泄,这种宣泄情绪是很有必要的,首先我们应该明确压抑自己内心的对于异性的向往,吸引的情感，本身就是对于自己的摧残与伤害.

社会学习理论认为：两性吸引是社会学习的结果，是社会角色的定位与影响而形成的。所以对于很吸引自己的异性,在有些问题上面你与(他)她能够产生共鸣,而且自己也同样有着想要再次擦出思想火花的时候,就可以礼貌地讲究方法地向(他)她说出你的想法,请不要以为这太丢脸了或者是无礼的表现,相反这才是你自己真正尊重潜意识中那个“自我”的表现,是积极的回应而不是消极的克制,当然这也是对于(他)她的尊重,因为你对于(他)她在这一点上是绝对诚实的!没有欺骗任何人,包括自己的内心.对于这爱慕的表白,能够勇敢的迈出的人终究是自己内心真正的主人,因为(她)他做到了释放情感压力,超越了从前的自己，意味着一个新的自我的重生。然而尽管如此这对于自己内心纯真的甚至略带稚气的真诚独白的流露还是存在风险的,当然是存在遭拒的风险而且这一过程也是充满痛苦的，但是那个真正勇敢的人终究还是拥有一颗勇敢的心的，对于能对自己内心诚实的人总是会有收获的，要么是爱情，要么是内心的安宁，这样挺好。

当然对于那些对于感情不善于表达的人来说,不去倾吐自己的心声,而是任其在自己的内心百转千回,那就是暗恋了,其中滋味只有当事人自己最有体会的了。

那么，暗恋是什么?暗恋就是一个人偷偷地喜欢上另一个人而不让他(她)知道.就如泰戈尔笔下写到的那样:

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”暗恋最后只有两条路可以走，一条是向心爱的人表白，另一条就是把这份爱意珍藏在心底。

也许暗恋是一个人情感的最初阶段，只有当你去暗恋一个人，才证明你已经对异性有了渴望,这应该是内心逐渐成熟的表现和正常需要.

例如:卢梭在《忏悔录》中写道，他还是15岁的中学生时，热恋上了德.维耳松小姐，被无情地抛弃了，曾经十分痛苦。普希金14岁时写下了一颗火热的心被征服了”我承认，我也坠入情网。”这种奇妙感情的出现是青春苏醒了，这是存在的庄严召唤，少年的初恋，少年的爱情需要的是爱护、体谅、同情，需要温和的、适宜的气候。当羞怯的初恋的红晕开始出现在脸上的时候，对周围的人是一个信号，应该要求真心真意地关怀未成年人的预警信号：注意，爱情萌芽了!其实呢,痛苦,失望是因为对于所表白的异性有着一种自设的幻想,明白因为有偏好就会有选择,有选择就一定得付出机会成本(这里化用经济学术语),而且更重要的是要是要端正自己的恋爱心理,这也可见爱情是双方的,所以从这个意义上讲,

爱情又是是两个人共同构建起的平台，只有在双方付出与回馈的不断互动中渐渐加深，在相互的宽容与体谅中得到升华。

有那么一举话:“谁都害怕受伤，却不能因此而不去尝试.”所以请认真地理性地对待内心对于爱情的呼声.

那究竟爱情是什么?这个问题也许就不容易回答，对于不同的人，由于其所在的感情阶段或者说是个人体验不同，结论就有微小的差异了。所谓的仁者见仁，智者见智大概就是如此这般。比如费尔巴哈所说的："对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于爱情以自身的存在而使他(她)感到快乐……只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。"再如亲身感受爱情的人所说的那样：“爱情是蓝色的或许是灰色的也或许是没有颜色的。”“情是甜蜜的或许是苦涩的也或许是酸甜苦辣具全的。

”甚至还有一种另外的声音：“爱情是一种交易——剔除一切花里胡哨的包装，一切都变得透明、简单、清楚、不含任何暧昧，这或许还有一丝诚实可信。”也正如一句话所说的那样“十年修得同船渡，百年...”爱情从来就是神秘的,在我看来爱情应该是造物主为了给每个人一个自主选择完美的机会，将人分为了男人和女人，让我们自己去找到到另一半融为一体去创造一个完美的人生,所以才有了爱情.爱情是什么呢?

爱情还有着丰富的释义:忠诚,用心,勇敢,喜悦,倾听,尊重,付出,宽容等等

忠诚

何为忠诚，是对自己所爱的人的一种必备的东西，没有了忠诚也就不会再有爱情的存在，双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中，是对自己爱情观的一种见证，对自己爱情的负责。总之忠诚是真正爱情的必备之物!

用心

何为用心，自然很容易就会想到，对自己所爱的人用心，当然同样也不要忘记对自己用心，如果一个人都不能对自己用心，那还能对谁用心呢?所以对自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是双向的，用心去理解爱情，才会让双方的爱情更加的牢固。总之用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处!

勇敢

何为勇敢，也许是要获得爱情的必备武器。这个武器很容易得到，因为就在各自的身上，可是也是人们所苦苦追寻的，爱情就是需要勇敢，勇敢的面对自己的爱情，让自己的爱情不要留下任何遗憾，勇敢的去为自己的爱情而打拼，勇敢的为自己多爱的人而努力奋斗。总之勇敢就是爱情的武器为爱情保驾护航。

喜悦

何为喜悦，就是在得到或是经历过上面的一切后所获得的果实，虽然这还是一颗未能成熟的果实，不过当看到果实的形成，你就会知道你自己以前的付出是有回报的，因此你们都沉浸在欢乐的喜悦当中。这时爱情的果实已经形成，以后还需要你和对方共同的呵护这个来之不易的果实。总之此时的喜悦是岁爱情的肯定为爱情而存在。

还有一种解释：

倾听，爱就是要无条件、无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。

付出，爱需要自己不断地付出更多的爱，无私地去灌溉爱之苗。

尊重，爱需要展示你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励。

宽容，爱结实仁慈地对待，宽容对方的缺点与错误。

现代的爱情观是以男女双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础.以共同承担社会责任和道德义务为己任，因经，它具有如下四大特征：其一，自愿互爱，爱情是不可强求的，男女双方首先要自觉自愿的基础上，相互尊重，相互爱慕，从而促使爱情关系建立和发展.其二，忠贞专一，爱情具有排拆性，男妇双方应相互信任和保持依恋感，决不能三心二意，朝三暮四，见异思迁.其三，相容到补，无论爱情双方存在什么样的个性差异，只要不是原则问题，都应该心理相容，并在实际生活中相互尊重，相互学习，取长补短，满足需要，共同发展.其四，强烈持久，男女双方应保持强烈深厚的感情，从而保证爱情关系的稳定性和持久性.那么对于爱情我们又应该如何去管理和经营呢?

1.爱是行动，是给不是得.

成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一，人的爱情是一种积极的力量。爱情是行动，运用人的力量，这种力量只有在自由中才能得以发挥，而且永远不会是强制的产物。恋人将自己的生命给予对方，同对方分享快乐、兴趣、理解力、知识、悲伤等，没有生命力就没有创造爱情的能力，因此，爱情是对生命以及我们所爱之物的积极的关心，爱的本质是培养与创造。

2.爱是责任，爱是尊重。

人只有认识对方，才能尊重对方。爱情是我爱，因为我被人爱。成熟的爱情是我被人爱，因为我爱人;不成熟的爱是我爱你，因为我需要你;成熟的爱是我需要你，因为我爱你。

爱情，给人带来的不仅是心灵的激荡，也是情感的历练。前者的体验往往是甜蜜而又短暂的，后者的体验却多是苦涩而又漫长的。而就心理学来说，爱情的历程可以是一个完善人格，激发潜能的过程.由爱情很容易就要人想到了婚姻,先来看看希腊先哲对于爱情与婚姻的阐释吧.

柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到麦田里去，摘一棵麦田里最大最为金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没有摘。老师说：这就是“爱情”。

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程的时候还两手空空，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻!”

爱情就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。而且也应当具备一眼识佳人的智慧。

还有有一句话如是说,婚姻最终是依照着两个人中的较平庸的那个的生活方式生活下去的.所以很有必要明确爱情与婚姻的关系,对于爱情,要做好风险控制,这是对于个人而言的;对于两个人呢,则一定要做好爱情的风险,质量的管理;对于婚姻的双方当事人都应该尽自己的最大力量来发展自己,来为爱情保鲜,为婚姻保险,才是符合道德层面上所谓的的义务和责任,我想更是是对于爱的全心投入，对于爱情的忠诚。

还是那句话，人生的路上，有什么比能和自己共同经历风雨，一起努力经营着浪漫与温馨，一起奋斗，一起成长，然后慢慢变老的人更重要的?那时我们都能把对方看作自己生命的一部分去对待，共同创造属于两个人的完美人生!

愿天下有情，有缘人终成眷属，我也默默期待着愿意与我一起创造幸福的她!

我的恋爱观3000字论文 篇2

爱情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三，跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔，成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而，荣耀感和新鲜感退去之后，随之而来的大学生活却让我们无所适从：宽松的管理给了我们广阔的发挥空间，大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由，经验和知识的局限性却让我们不断受挫，欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会，客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得……

如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

先看看爱情的涵义。电子词典里对爱情的解释是：男女间爱恋的感情。这没什么好说的，倒是后面的英文：personal affection有点意思，私人的爱情或说私人的疾病。大约爱情是西方传来的产物，到底是人家说的触其本质，处理好了是爱情，处理不好便是疾病!

我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。

爱情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，可以快乐的生活;其二进一步升华到婚姻，繁衍后代;其三激发灵感，生出新的艺术;其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来，爱情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉!然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史!

首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。

其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题!多做好事，多积德吧，下辈子会有的!

再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民;我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代;我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。

再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情;如果你要的是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情;如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情;如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。

再之，摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。《庄子》中记载着一个叫尾生的男子，与一女子相约在一个桥梁下见面，女子没有赴约，而河床涨水了，尾生不肯离开，抱着桥梁的柱子淹死了。“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”没有什么比生命还重要了，等不着就不等，"你若无心我便休，各自相忘于江湖"，何必如此离名轻死呢?书中嘲笑尾生这一类的傻家伙，“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。

最后，在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则，千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己，应该本着"独立自主，互相尊重，和睦共处"的原则，站在不同的角度去考虑问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

另外，我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。

中北大学一宿舍楼下，一男生跪在楼下大声喊着“我爱你”，向一位女同学求爱，此举很快惊动大家，一时间，宿舍楼上的数千名同学在阳台、窗户上呐喊助威，直到宿舍楼管将其劝走，呐喊持续了近半个小时。

据宿舍楼里的一位目击同学讲，当时，这个男生可能刚喝了点酒，脚步有点不稳，他和其同伴一同来到了女生宿舍楼下，突然跪在楼门口大声冲着楼上喊：“××，我爱你!”因为楼上始终没有回应，该男生便一直大喊。很快，他的喊声惊动了楼上的部分同学，起先是有几个宿舍的男生跑到阳台上看热闹，有几个调皮的开始吹口哨起哄。很快，全楼的同学都被惊动，全都跑到了阳台上观看。看到男生如此“壮举”，不少同学大声喊：“你真勇敢啊!我佩服你!”还有人用手机及DV拍下了这一幕。

大约十几分钟后，求爱男生的一位同学上前劝其离开，但这名男生不听劝阻，跪在地上不肯离开。这时，在几名男生的带领下，楼上的两千多名同学都聚在阳台、窗户上，齐声大喊“加油、加油”以示鼓励，喊声响彻了整个校园，就这样，该男子一直在楼下坚持了半个多小时，但楼上一直没有回应，最后一位楼管走上前，在该男子同伴的帮助下将其劝走。事后，被喊名字的女生称，自己当时不在宿舍，根本不知道发生了这件事。对男生当众求爱一事，她不愿意多说什么。

选择何种方式向心仪的女生示爱，本属私域之事，个人有着高度的自由。但即便如此，也须明白，自由从来都是相对的。就比如求爱，率性而为可以，却不能有违公序良俗——在无人的旷野，怎么跪求都无可厚非，成为经典情事也未可知;在夜晚的校园，私密之事转瞬成了公共议题，附着其上的个人自由便荡然无存了。

对于大学生来说，树立正确的爱情观十分必要。哗众取宠式的表白，固然可以造一时浪漫之势，却未必是理性明智之选。少一些浮躁，多一些内省，只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威，多半是抱着看客心态，期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己，又有几人乐于复制这一场景呢?切莫为之诱导了去，在歧路上越陷越深。

爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中!

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