你们知道梦中的王熙凤是什么出身，接下来趣历史小编为您讲解

　　回答第一个问题，简单地选A或者选B，都是不对的。因为《红楼梦》写了一个动态的故事，人物形象是有发展的，而不是一成不变的。

　　第十四回协理宁国府，下人来领对牌，“将个帖儿递上去，凤姐命彩明念道：‘大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤’”。这个字帖的内容很简单，并没有繁复的文字，凤姐不自己看，却让彩明来念，可见她的确是不识字，说是“目不识丁”并不过分。

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　　第十四回协理宁国府，下人来领对牌，“将个帖儿递上去，凤姐命彩明念道：‘大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤’”。这个字帖的内容很简单，并没有繁复的文字，凤姐不自己看，却让彩明来念，可见她的确是不识字，说是“目不识丁”并不过分。

　　第四十二回黛玉取笑“母蝗虫”，宝钗说“凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑”。第四十七回贾母斗牌，凤姐开玩笑问探春：“你们知书识字的，倒不学算命”。这些地方都可以看出，王熙凤并不识字。

　　但是到了第七十四回，抄检大观园，在迎春屋里搜出潘又安写给司棋的情书，凤姐已经能自己阅读了。当然这是比较浅显的文字，如果像《芙蓉女儿诔》之类深奥的骈文，凤姐恐怕还是难以理解。

　　为什么这时王熙凤识字了，书中有交代：“凤姐因当家理事，每每看开帖并账目，也颇识得几个字了”。是出于工作需要，或者说为了工作便利，自学成才，达到能阅读的水平。

　　但是，在凤姐之前，王夫人也管过家务的，她为什么不识字?不仅不识字，连行酒令说几句押韵的熟语，她都做不到，“至王夫人，鸳鸯代说了个”。

　　作品中也没有关于薛姨妈识字的描写。大概王家的女子，是传统性地不识字。这也没什么奇怪的，当时社会观点是“女子无才便是德”，以宝钗为代表的主流观点，甚至认为女子识字是有害的。连国子监祭酒李守中，在教育女儿时也“不十分令其读书”。那么王家虽然富贵，却不注重、甚至反对女子教育，也就在情理之中了。

　　但是，读书，最起码识字，不仅是一种闲情逸志，也是一项实用技能。凤姐让小厮读字帖，怎么也不如自己看方便。抄检大观园时如果她不能读懂司棋的情书，当时的婆子丫头也没有识字(司棋应该识字，但不可能当众读自己的情书)，只能收着这张“大红双喜”帖，明天再找人解读了。这样一来，凤姐对王善保家的报复，也就没有那么强烈直接了。

　　再者，虽然“女子无才便是德”是通行的观点，置身于“文采风流”之中而不识字，总是有点自卑感的。所以凤姐在芦雪庵联诗时，主动要求参加，还吟出了“一夜北风紧”这样为人称道的诗句。薛姨妈大概也是受到丈夫“酷爱此女，令其读书识字”的影响，才能在“两宴大观园”行酒令时，念出让“大家称赏”的句子来。

　　只有王夫人，丈夫是“酷喜读书”，长子是“十四岁进学”，长女是“恩贤孝才德”被选入宫，最不争气的小儿子也“天性聪敏，且素好些杂书……敷演出一篇话来，虽无稽考，却都说得四座春风……细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗”。而她置身于这样的环境之中多年，却毫无向学之心，连行个酒令也不会。

　　同为“四大家族”的王家不重视女子的文化教育，这是一定的。但是只要自己留心向学，总还是能找到机会自学的。只有心灵枯竭的人，才会毫无追求，也毫无进步吧。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

　　第四十二回黛玉取笑“母蝗虫”，宝钗说“凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑”。第四十七回贾母斗牌，凤姐开玩笑问探春：“你们知书识字的，倒不学算命”。这些地方都可以看出，王熙凤并不识字。

　　但是到了第七十四回，抄检大观园，在迎春屋里搜出潘又安写给司棋的情书，凤姐已经能自己阅读了。当然这是比较浅显的文字，如果像《芙蓉女儿诔》之类深奥的骈文，凤姐恐怕还是难以理解。

　　为什么这时王熙凤识字了，书中有交代：“凤姐因当家理事，每每看开帖并账目，也颇识得几个字了”。是出于工作需要，或者说为了工作便利，自学成才，达到能阅读的水平。

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　　回答第一个问题，简单地选A或者选B，都是不对的。因为《红楼梦》写了一个动态的故事，人物形象是有发展的，而不是一成不变的。

　　第十四回协理宁国府，下人来领对牌，“将个帖儿递上去，凤姐命彩明念道：‘大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤’”。这个字帖的内容很简单，并没有繁复的文字，凤姐不自己看，却让彩明来念，可见她的确是不识字，说是“目不识丁”并不过分。

　　第四十二回黛玉取笑“母蝗虫”，宝钗说“凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑”。第四十七回贾母斗牌，凤姐开玩笑问探春：“你们知书识字的，倒不学算命”。这些地方都可以看出，王熙凤并不识字。

　　但是到了第七十四回，抄检大观园，在迎春屋里搜出潘又安写给司棋的情书，凤姐已经能自己阅读了。当然这是比较浅显的文字，如果像《芙蓉女儿诔》之类深奥的骈文，凤姐恐怕还是难以理解。

　　为什么这时王熙凤识字了，书中有交代：“凤姐因当家理事，每每看开帖并账目，也颇识得几个字了”。是出于工作需要，或者说为了工作便利，自学成才，达到能阅读的水平。

　　但是，在凤姐之前，王夫人也管过家务的，她为什么不识字?不仅不识字，连行酒令说几句押韵的熟语，她都做不到，“至王夫人，鸳鸯代说了个”。

　　作品中也没有关于薛姨妈识字的描写。大概王家的女子，是传统性地不识字。这也没什么奇怪的，当时社会观点是“女子无才便是德”，以宝钗为代表的主流观点，甚至认为女子识字是有害的。连国子监祭酒李守中，在教育女儿时也“不十分令其读书”。那么王家虽然富贵，却不注重、甚至反对女子教育，也就在情理之中了。

　　但是，读书，最起码识字，不仅是一种闲情逸志，也是一项实用技能。凤姐让小厮读字帖，怎么也不如自己看方便。抄检大观园时如果她不能读懂司棋的情书，当时的婆子丫头也没有识字(司棋应该识字，但不可能当众读自己的情书)，只能收着这张“大红双喜”帖，明天再找人解读了。这样一来，凤姐对王善保家的报复，也就没有那么强烈直接了。

　　再者，虽然“女子无才便是德”是通行的观点，置身于“文采风流”之中而不识字，总是有点自卑感的。所以凤姐在芦雪庵联诗时，主动要求参加，还吟出了“一夜北风紧”这样为人称道的诗句。薛姨妈大概也是受到丈夫“酷爱此女，令其读书识字”的影响，才能在“两宴大观园”行酒令时，念出让“大家称赏”的句子来。

　　只有王夫人，丈夫是“酷喜读书”，长子是“十四岁进学”，长女是“恩贤孝才德”被选入宫，最不争气的小儿子也“天性聪敏，且素好些杂书……敷演出一篇话来，虽无稽考，却都说得四座春风……细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗”。而她置身于这样的环境之中多年，却毫无向学之心，连行个酒令也不会。

　　同为“四大家族”的王家不重视女子的文化教育，这是一定的。但是只要自己留心向学，总还是能找到机会自学的。只有心灵枯竭的人，才会毫无追求，也毫无进步吧。

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　　作品中也没有关于薛姨妈识字的描写。大概王家的女子，是传统性地不识字。这也没什么奇怪的，当时社会观点是“女子无才便是德”，以宝钗为代表的主流观点，甚至认为女子识字是有害的。连国子监祭酒李守中，在教育女儿时也“不十分令其读书”。那么王家虽然富贵，却不注重、甚至反对女子教育，也就在情理之中了。

　　但是，读书，最起码识字，不仅是一种闲情逸志，也是一项实用技能。凤姐让小厮读字帖，怎么也不如自己看方便。抄检大观园时如果她不能读懂司棋的情书，当时的婆子丫头也没有识字(司棋应该识字，但不可能当众读自己的情书)，只能收着这张“大红双喜”帖，明天再找人解读了。这样一来，凤姐对王善保家的报复，也就没有那么强烈直接了。

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　　但是到了第七十四回，抄检大观园，在迎春屋里搜出潘又安写给司棋的情书，凤姐已经能自己阅读了。当然这是比较浅显的文字，如果像《芙蓉女儿诔》之类深奥的骈文，凤姐恐怕还是难以理解。

　　为什么这时王熙凤识字了，书中有交代：“凤姐因当家理事，每每看开帖并账目，也颇识得几个字了”。是出于工作需要，或者说为了工作便利，自学成才，达到能阅读的水平。

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　　只有王夫人，丈夫是“酷喜读书”，长子是“十四岁进学”，长女是“恩贤孝才德”被选入宫，最不争气的小儿子也“天性聪敏，且素好些杂书……敷演出一篇话来，虽无稽考，却都说得四座春风……细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗”。而她置身于这样的环境之中多年，却毫无向学之心，连行个酒令也不会。

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　　只有王夫人，丈夫是“酷喜读书”，长子是“十四岁进学”，长女是“恩贤孝才德”被选入宫，最不争气的小儿子也“天性聪敏，且素好些杂书……敷演出一篇话来，虽无稽考，却都说得四座春风……细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗”。而她置身于这样的环境之中多年，却毫无向学之心，连行个酒令也不会。

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