对清朝礼亲王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

　　对清朝礼亲王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

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　　对清朝礼亲王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

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　　对清朝礼亲王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

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　　对清朝礼亲王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　清代六大亲王，其中两有个亲王是爷孙关系，他们就是礼亲王代善，还有(同礼亲王)康亲王杰书。

　　这六大亲王的地位要比“八大铁帽子王”更高，因为六亲王只是清朝历史上重要的六个人，而铁帽子王是世袭罔替的爵位。代善和杰书两爷孙能在清代拥有这么高的地位，是十分难得的，而代善和杰书，也用自己的行动，壮大了清朝，最后让康熙在驾崩前立下遗诏，令雍正乃至后来的皇帝都要善待礼亲王一脉。

　　康熙的遗诏中，除了强调自己孙子弘皙需要雍正善待以外，其他的儿子都没有什么交代的。可是礼亲王一脉却被康熙临终前立下遗诏厚待，这就让人感到不解了。其实回顾历史，了解代善和杰书为皇太极一脉的付出，就会知道康熙的这个遗诏，是非常合理的。

　　代善是三朝老臣，是努尔哈赤的嫡次子，虽说是嫡次子，可因为努尔哈赤长子褚英太过暴虐而被废掉了太子之位后，对于后金的建立也付出了巨大功劳的代善又顶上了太子之位，如果没有太大的意外，代善会成为努尔哈赤之后的后金君主。

　　不过代善自己有着很严重的观念问题，那就是对前妻之子十分厌恶，甚至痛恨。这两个儿子分别是岳托、硕托，按道理来讲，岳托和硕托都是十分有能力的人，代善为了以后俩孩子的助力，肯定非常喜爱他们，可是他不这样想，他后来甚至污蔑自己的儿子硕托叛逃，要求努尔哈赤诛杀硕托。

　　后来努尔哈赤调查了这个反常的儿子，才知道代善听信了继妻的话，虐待两个亲子，此举导致努尔哈赤暴怒，废掉了代善的太子之位。因为努尔哈赤就曾经被父亲的继妻所虐待，代善对儿子的所作所为让努尔哈赤对两个孙子非常同情，后来代善杀了继妻，还发誓不再虐待任何人，努尔哈赤因此才留下了他。

　　不过一码归一码，代善对孩子是有缺陷，可他的能力还是不差的。

　　代善是四大和硕贝勒之一，后金早期，这四大贝勒是有资格轮流管理国事，等同于后来的太子监国，太子之位被废了，代善依旧拥有很高的威望和地位。直到努尔哈赤驾崩，都还是有人拥立代善登基，但经过一系列的考虑，代善很睿智地拥立了能力更强的皇太极登基，这是礼亲王代善一脉和满清皇帝一脉结下的善缘的开始。

　　果然的是，皇太极十分有能力，让满清有足够的资本进入中原角逐。不过皇太极也没有撑到入住北京那一天，皇太极驾崩后，多尔衮把控朝纲，意图自行登基。多尔衮和豪格的斗争，实际上非常严峻，一旦处理不好，满清江山就会动荡。而此时，代善的态度非常重要，他的支持几乎能决定一半的定局。

　　于是代善再次做出选择，拥立皇太极之子福临登基，也就是顺治皇帝。

　　因为代善本身就是努尔哈赤的太子，虽然后来被废，可威望始终还在，竞争皇位，代善也是还有机会的。但代善先后拥立了皇太极和福临父子俩，这个行为对皇太极一脉的恩情是很大的，特别是当年睿亲王多尔衮的夺权，如果代善支持了多尔衮，那么皇太极的皇位绝对就不可能传给自己的儿子。

　　顺治一朝，福临对于代善十分尊重，在顺治五年，代善于北京去世，但他的礼亲王之位，却是世袭罔替，也就是清朝所称的铁帽子王。

　　不过代善的功劳再大，也只有努尔哈赤、皇太极、顺治三人能够亲身感受到，康熙却是感受不到的。那么康熙后来遗诏要善待礼亲王一脉，立下这个遗诏的动机是因为代善之孙，爱新觉罗·杰书。

　　代善去世时，杰书还很年幼，但在康熙六年，杰书就被封多罗郡王，其实这个时候开始，顺治已经对代善一脉的后人非常重视了。杰书还要比康熙大几岁，属于康熙的族兄。

　　杰书不是那种靠着宗族俸禄混饭吃的草包，他继承了代善一脉的善勇，而杰书也继承了代善礼亲王之位，在杰书时期，礼亲王爵位又因为他改为康亲王。

　　康熙朝早期，有着藩镇隐患，因为三位汉人军阀的帮助，满清才顺利地入主中原，代价是让三个汉人成为异姓王。而随着清朝的稳定，满清统治者开始考虑撤销藩镇，此举就是在断三个异姓王的前途，因此在康熙十二年，三藩之乱爆发。

　　吴三桂、尚可喜、耿精忠三人组成战线反清。可是三个人中，只有吴三桂反得最彻底，自立为帝，当年大顺也就是因为吴三桂的倒戈最终让汉民族痛失中原政权，如此再反满清，贰臣吴三桂是完全没有回头路可以走，而耿精忠和尚可喜还有侥幸的可能。

　　但即便是侥幸，也要打过一场。

　　康熙十三年，康熙让杰书任大将军，出兵浙江，讨伐耿精忠。

　　杰书出征，很快地压制了耿精忠的吞并速度，在浙江挫败耿精忠部队。不过杰书在浙江守城期间，也被康熙斥责过没有主动出兵。后来杰书主动出兵攻打耿精忠，耿精忠兵败，杰书劝降耿精忠，以保住他性命担保，让耿精忠顺利地投降了。

　　耿精忠投降后，杰书继续南下讨伐郑成功的长子郑经，在这个过程中，杰书睿智地控制了耿精忠为其征战，最终杰书也成功地收复了失地，完成这场长达几年的讨伐战。

　　回到京师后，耿精忠因为有异心被处死。

　　平定耿精忠，是杰书在康熙朝最大的功绩，也是康熙对礼亲王一脉决意要善待的根源。直到康熙二十九年，杰书还出征防御蒙古，后来因为没有爆发战争，班师回朝。直到几年之后，杰书才去世。

　　不过杰书去世了，康熙依旧善待礼亲王一脉，让杰书的儿子继承了爵位。其实在皇太极、顺治时期，代善一脉的“铁帽子王”就有三个了。代善本身是礼亲王，而那个被代善虐待过的儿子岳托最早是成亲王，后来被皇太极削了，最后追封为克勤郡王，代善另一个孙子勒克得浑则是顺承郡王。

　　重视礼亲王一脉，不是从康熙时候才开始的，而是很早便开始了。代善一脉，后世的三个铁帽子王一直延续，没有断绝，加上康熙的遗诏，这三个铁帽子让礼亲王后人过得非常显贵。

　　因为代善和杰书的功绩，最终奠定了他们家族在满清的显赫。从后人的角度来讲，康熙的遗诏其实更是锦上添花，为的是宣传忠诚的之后换来的善待。不过从代善起，他本人和皇太极一脉结下的善缘也是这份回报的最大基础，在后金和大清之交，努尔哈赤众兄弟纷纷有着心思夺权，作为前太子的代善没有出手夺权，这种忠诚就已经足以让其后人善终了。

　　一门三王，这也是善待后人风光无限的荣耀，而最重要的是，清代六大亲王之中，代善和爷孙占据两席，可见整个清朝历史中，对他们的高评价没有改变过，或许这种安稳的传承，这也是当年代善所希望那样的吧。

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