小说 星座 交友 视频 明星 新闻 NBA 足球 体育 美图 游戏 音乐 摄影 军事 笑话
社区 招聘 地图 美食 汽车 基金 两性 女性 法律 娱乐 时尚 彩票 宠物 股票 手机
购物 健康 银行 房产 儿童 旅游 大学 宗教 公益 考试 教育 外语 留学 科技 爱好
微博 电脑 桌面 招商 聊天 硬件 软件 建站 编程 邮箱 设计 数码 曲艺 棋牌 生活
QQ 二手汽车 生活助手 天气 直播 站长 婚嫁 租厂房 服务器 租赁 互联网 农产品 修理 搬家 UI素材
保洁 面辅料 牧业 出书 代工 物流 电影 电视 综艺 动漫 全知导航-八卦 秀场 减肥 美女 母婴
团购 特卖 家居 杀毒 手机应用 找加盟 找设计 找家政 众筹 找搬家 找代理 热门应用 找代工 找工作 找物流
找回收
怛罗斯之战的历史地位是怎样的?战后阿拉伯人是如何看待唐朝的?

关键词:唐朝,中国,阿拉伯人怛中,记载食战,罗斯,之后

阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提

  说到怛罗斯之战,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  中国与阿拉伯人的交往历史,至少可以追溯到公元一世纪,当时阿拉伯人将来自印度洋的中国货物,运抵埃及,然后转运到西方。

  成书于一世纪的《印度洋航海指南》中提到,“在马六甲半岛(Chryse)之北,在海之极端,有一国家名秦(Thin),其中有一大城称秦尼 (Thinae)。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车,另经恒河水道而抵麻离拔”。这本书是希腊文书写,为何希腊人会用“Thin”称呼中国?原因在于,在阿拉伯语中“Sin”代表中国,由于希腊语没有“S”音,所以就用了“Th”音。

  到了唐朝时期,中国与阿拉伯人经贸往来更是频繁,还爆发过多次战争,那么阿拉伯人眼里的唐朝是一个怎样的国家?尤其怛罗斯之战后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

  说到怛罗斯之战,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  中国与阿拉伯人的交往历史,至少可以追溯到公元一世纪,当时阿拉伯人将来自印度洋的中国货物,运抵埃及,然后转运到西方。

  成书于一世纪的《印度洋航海指南》中提到,“在马六甲半岛(Chryse)之北,在海之极端,有一国家名秦(Thin),其中有一大城称秦尼 (Thinae)。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车,另经恒河水道而抵麻离拔”。这本书是希腊文书写,为何希腊人会用“Thin”称呼中国?原因在于,在阿拉伯语中“Sin”代表中国,由于希腊语没有“S”音,所以就用了“Th”音。

  到了唐朝时期,中国与阿拉伯人经贸往来更是频繁,还爆发过多次战争,那么阿拉伯人眼里的唐朝是一个怎样的国家?尤其怛罗斯之战后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

image.png

  1:阿拉伯人对唐初中国的认知

  在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝记载极为少见,其中最主要一则描述的是世界地理位置,夹带了描述中国。

  埃及占领者阿姆尔之子阿卜杜勒,死于公元675年,他对世界地理有过一段论述,法基赫的《各国志》中收录了这一段记载:

  世界景象分成五部分,犹如鸟首、两翼、胸部、尾部。世界之首为中国,背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之内无生物。左翼是可萨,可萨后面有两民族,其一是孟沙与摩沙,在他们后面是雅朱者和马朱者,胸部是麦加、西贾兹、叙利亚、埃及与伊拉克。尾部是从扎特一胡玛姆(亚历山大港附近)至马格里布。

  从这一记载中,很难判断阿拉伯人对唐朝的态度,但阿拉伯人以自己的视角来观察,对中国的地理描述一定程度上的准确的。由此可以判断,阿拉伯人与中国交往较为频繁,对中国应该比较了解,否则很难做出这一判断。

  值得一提的是,阿卜杜勒的这篇记载,应该就是最早称呼中国为“Sin”的阿拉伯文献。而阿拉伯之所以称中国为“Sin”,很可能是从古印度称中国“Cina”而来。

image.png

  2:怛罗斯之战后,阿拉伯人如何看待中国?

  唐玄宗晚期,作为当时世界上最强的两个国家,阿拉伯的黑衣大食与唐朝发生了多次战争,其中怛罗斯之战最为中国人熟知。我们都知道,怛罗斯之战中唐朝惨遭失败,黑衣大食俘虏了不少唐朝士兵,其中一个叫杜环的士兵后来还游历了非洲,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。那么,怛罗斯之战后,作为胜利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?

  对于怛罗斯之战的记载,当时阿拉伯史书上几乎一片空白,直到大约中国南宋时期,阿拉伯人伊本·艾西尔的《历史大全》中才有所记载:“(伊历133年——公元751年)中国国王派遣十万名士兵.....双方在怛罗斯河相遇,穆斯林战胜了他们,对方大约有五万人被杀,大约有两万人被俘,剩下的人逃回了中国。”这一记载准确性无疑值得商榷,因为唐朝参战部队只有2万左右,更为重要的是,记载中只是简单描述了战争,并未评价唐朝与唐军,因此很难知道从阿拉伯人的史料中直接得知他们如何看待唐朝。

  然而,虽然阿拉伯史书没有记载,但中国史书记载的阿拉伯人的一个举动,却显示出他们对唐朝的态度,证实唐朝果然强的可怕。

  唐朝史料《册府元龟》中记载:“(天宝十一载,752年)十二月黑水大食谢多诃密遣使来朝”,天宝十二年(753年)来了四次,战后6年中每年均有黑衣大食使臣来朝。根据中国史书记载统计,怛罗斯之战后中的47年中,黑衣大食使臣来华一共有17次,最晚一次为公元798年,当时唐朝已经衰落,安西四镇之一的于阗已于790年被吐蕃占领。

  黑衣大食打赢了怛罗斯之战,为何还会连年“遣使来朝”?原因很简单,这个举动充分说明唐朝太强太强太强,黑衣大食反而担忧唐朝会调集更强兵力与之作战,因而才会外交斡旋,以缓和两国关系。更何况,在怛罗斯之战中,唐朝实际上虽败犹荣,黑衣大食虽胜却恐。

image.png

  3:怛罗斯之战的历史地位

  在很多中国人眼里,怛罗斯之战是一场里程碑式的失败,但实际上只是一场微不足道的边境冲突,对唐朝而言历史地位并不高。

  在中亚地区,阿拉伯与唐朝一共发生五次边境冲突,唐朝只输了怛罗斯之战,赢了其余四场。而且,当时安西都护府总兵力只有2.4万,抛出守备部队等,真正参与怛罗斯之战的军队数量不会超过2万,而黑衣大食总兵力二十余万,最终唐朝只损失了数千人。

  怛罗斯之战后,唐朝与黑衣大食疆域都没有变化,唐朝仍然控制西域,并且继续扩张。二年之后,安西都护府的封常清,进攻吐蕃控制的大勃律,大破敌军,征服当地。754年,唐朝在中亚地区的势力到了极盛,唐玄宗也准备调兵再与黑衣大食打一场。

  由于安史之乱爆发,唐朝中断了西扩,于是在很多人印象中,仿佛是怛罗斯之战失败,导致了唐朝中亚战略的衰败。

  或许,也因为这些原因,阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提,所以不仅没有夸耀怛罗斯之战,反而还在战后立即派出使者朝拜唐玄宗。

image.png

  4:数十万胡商来唐的背后

  阿拉伯人眼里的唐朝,除了强大之外,还非常富裕。讲述这点之前,先看一个历史背景。

  客观地说,唐朝对待外国海商并不是太友好,我们可以透过三条法律来看。

  1,贞观二年,李世民发布一条政令:“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”。李治继位之后,也发布过类似律令。简而言之,就是外国人娶汉妇为妾没问题,但不准将“汉妇”带回国,就是禁止“汉妇”外流。

  2,海商在唐朝去世之后,财产如何处理?唐朝规定:“海商死者,官籍其货,满三月无妻子诣府,则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理,那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝,所以被后人批评为“故立苛例以归利”。

  3,834年又出一条新规:“死波斯及诸蕃人资财货物等,伏请依诸商客例,如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随,并请给还,如无上件至亲,所有钱物等并请官收,更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商,还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是,“元相随”的家人申请归还财货才行,而且还不发公文去寻找他的亲族。

  即便如此,阿拉伯人还是趋之若鹜,争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功,在到达扬州之后,《旧唐书》记载“田神功至扬州,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后,在广州大掠胡商,传说杀死十余万胡商,其中很多是阿拉伯人。可见,即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后,唐朝局势比较混乱了,阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。

  更夸张的是,历经田神功、黄巢之后,阿拉伯人还是愿意来华,十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中,都记载了阿拉伯人来华经商。

  综上而论,身为西亚文明的领袖,阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何,但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝,充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕,唐朝比我们想象的还要强、还要富。

  不仅如此,在很多中国人眼里,唐朝已经远去,只是中国历史上王朝之一,甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等,但在海外地区,唐朝又富又强的影响力却一直延续至今,如今海外华人聚集之地,为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”,往往都叫“唐人街”?

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  1:阿拉伯人对唐初中国的认知

  在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝记载极为少见,其中最主要一则描述的是世界地理位置,夹带了描述中国。

  埃及占领者阿姆尔之子阿卜杜勒,死于公元675年,他对世界地理有过一段论述,法基赫的《各国志》中收录了这一段记载:

  世界景象分成五部分,犹如鸟首、两翼、胸部、尾部。世界之首为中国,背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之内无生物。左翼是可萨,可萨后面有两民族,其一是孟沙与摩沙,在他们后面是雅朱者和马朱者,胸部是麦加、西贾兹、叙利亚、埃及与伊拉克。尾部是从扎特一胡玛姆(亚历山大港附近)至马格里布。

  从这一记载中,很难判断阿拉伯人对唐朝的态度,但阿拉伯人以自己的视角来观察,对中国的地理描述一定程度上的准确的。由此可以判断,阿拉伯人与中国交往较为频繁,对中国应该比较了解,否则很难做出这一判断。

  值得一提的是,阿卜杜勒的这篇记载,应该就是最早称呼中国为“Sin”的阿拉伯文献。而阿拉伯之所以称中国为“Sin”,很可能是从古印度称中国“Cina”而来。

  说到怛罗斯之战,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  中国与阿拉伯人的交往历史,至少可以追溯到公元一世纪,当时阿拉伯人将来自印度洋的中国货物,运抵埃及,然后转运到西方。

  成书于一世纪的《印度洋航海指南》中提到,“在马六甲半岛(Chryse)之北,在海之极端,有一国家名秦(Thin),其中有一大城称秦尼 (Thinae)。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车,另经恒河水道而抵麻离拔”。这本书是希腊文书写,为何希腊人会用“Thin”称呼中国?原因在于,在阿拉伯语中“Sin”代表中国,由于希腊语没有“S”音,所以就用了“Th”音。

  到了唐朝时期,中国与阿拉伯人经贸往来更是频繁,还爆发过多次战争,那么阿拉伯人眼里的唐朝是一个怎样的国家?尤其怛罗斯之战后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

image.png

  1:阿拉伯人对唐初中国的认知

  在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝记载极为少见,其中最主要一则描述的是世界地理位置,夹带了描述中国。

  埃及占领者阿姆尔之子阿卜杜勒,死于公元675年,他对世界地理有过一段论述,法基赫的《各国志》中收录了这一段记载:

  世界景象分成五部分,犹如鸟首、两翼、胸部、尾部。世界之首为中国,背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之内无生物。左翼是可萨,可萨后面有两民族,其一是孟沙与摩沙,在他们后面是雅朱者和马朱者,胸部是麦加、西贾兹、叙利亚、埃及与伊拉克。尾部是从扎特一胡玛姆(亚历山大港附近)至马格里布。

  从这一记载中,很难判断阿拉伯人对唐朝的态度,但阿拉伯人以自己的视角来观察,对中国的地理描述一定程度上的准确的。由此可以判断,阿拉伯人与中国交往较为频繁,对中国应该比较了解,否则很难做出这一判断。

  值得一提的是,阿卜杜勒的这篇记载,应该就是最早称呼中国为“Sin”的阿拉伯文献。而阿拉伯之所以称中国为“Sin”,很可能是从古印度称中国“Cina”而来。

image.png

  2:怛罗斯之战后,阿拉伯人如何看待中国?

  唐玄宗晚期,作为当时世界上最强的两个国家,阿拉伯的黑衣大食与唐朝发生了多次战争,其中怛罗斯之战最为中国人熟知。我们都知道,怛罗斯之战中唐朝惨遭失败,黑衣大食俘虏了不少唐朝士兵,其中一个叫杜环的士兵后来还游历了非洲,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。那么,怛罗斯之战后,作为胜利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?

  对于怛罗斯之战的记载,当时阿拉伯史书上几乎一片空白,直到大约中国南宋时期,阿拉伯人伊本·艾西尔的《历史大全》中才有所记载:“(伊历133年——公元751年)中国国王派遣十万名士兵.....双方在怛罗斯河相遇,穆斯林战胜了他们,对方大约有五万人被杀,大约有两万人被俘,剩下的人逃回了中国。”这一记载准确性无疑值得商榷,因为唐朝参战部队只有2万左右,更为重要的是,记载中只是简单描述了战争,并未评价唐朝与唐军,因此很难知道从阿拉伯人的史料中直接得知他们如何看待唐朝。

  然而,虽然阿拉伯史书没有记载,但中国史书记载的阿拉伯人的一个举动,却显示出他们对唐朝的态度,证实唐朝果然强的可怕。

  唐朝史料《册府元龟》中记载:“(天宝十一载,752年)十二月黑水大食谢多诃密遣使来朝”,天宝十二年(753年)来了四次,战后6年中每年均有黑衣大食使臣来朝。根据中国史书记载统计,怛罗斯之战后中的47年中,黑衣大食使臣来华一共有17次,最晚一次为公元798年,当时唐朝已经衰落,安西四镇之一的于阗已于790年被吐蕃占领。

  黑衣大食打赢了怛罗斯之战,为何还会连年“遣使来朝”?原因很简单,这个举动充分说明唐朝太强太强太强,黑衣大食反而担忧唐朝会调集更强兵力与之作战,因而才会外交斡旋,以缓和两国关系。更何况,在怛罗斯之战中,唐朝实际上虽败犹荣,黑衣大食虽胜却恐。

image.png

  3:怛罗斯之战的历史地位

  在很多中国人眼里,怛罗斯之战是一场里程碑式的失败,但实际上只是一场微不足道的边境冲突,对唐朝而言历史地位并不高。

  在中亚地区,阿拉伯与唐朝一共发生五次边境冲突,唐朝只输了怛罗斯之战,赢了其余四场。而且,当时安西都护府总兵力只有2.4万,抛出守备部队等,真正参与怛罗斯之战的军队数量不会超过2万,而黑衣大食总兵力二十余万,最终唐朝只损失了数千人。

  怛罗斯之战后,唐朝与黑衣大食疆域都没有变化,唐朝仍然控制西域,并且继续扩张。二年之后,安西都护府的封常清,进攻吐蕃控制的大勃律,大破敌军,征服当地。754年,唐朝在中亚地区的势力到了极盛,唐玄宗也准备调兵再与黑衣大食打一场。

  由于安史之乱爆发,唐朝中断了西扩,于是在很多人印象中,仿佛是怛罗斯之战失败,导致了唐朝中亚战略的衰败。

  或许,也因为这些原因,阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提,所以不仅没有夸耀怛罗斯之战,反而还在战后立即派出使者朝拜唐玄宗。

image.png

  4:数十万胡商来唐的背后

  阿拉伯人眼里的唐朝,除了强大之外,还非常富裕。讲述这点之前,先看一个历史背景。

  客观地说,唐朝对待外国海商并不是太友好,我们可以透过三条法律来看。

  1,贞观二年,李世民发布一条政令:“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”。李治继位之后,也发布过类似律令。简而言之,就是外国人娶汉妇为妾没问题,但不准将“汉妇”带回国,就是禁止“汉妇”外流。

  2,海商在唐朝去世之后,财产如何处理?唐朝规定:“海商死者,官籍其货,满三月无妻子诣府,则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理,那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝,所以被后人批评为“故立苛例以归利”。

  3,834年又出一条新规:“死波斯及诸蕃人资财货物等,伏请依诸商客例,如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随,并请给还,如无上件至亲,所有钱物等并请官收,更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商,还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是,“元相随”的家人申请归还财货才行,而且还不发公文去寻找他的亲族。

  即便如此,阿拉伯人还是趋之若鹜,争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功,在到达扬州之后,《旧唐书》记载“田神功至扬州,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后,在广州大掠胡商,传说杀死十余万胡商,其中很多是阿拉伯人。可见,即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后,唐朝局势比较混乱了,阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。

  更夸张的是,历经田神功、黄巢之后,阿拉伯人还是愿意来华,十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中,都记载了阿拉伯人来华经商。

  综上而论,身为西亚文明的领袖,阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何,但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝,充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕,唐朝比我们想象的还要强、还要富。

  不仅如此,在很多中国人眼里,唐朝已经远去,只是中国历史上王朝之一,甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等,但在海外地区,唐朝又富又强的影响力却一直延续至今,如今海外华人聚集之地,为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”,往往都叫“唐人街”?

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  2:怛罗斯之战后,阿拉伯人如何看待中国?

  唐玄宗晚期,作为当时世界上最强的两个国家,阿拉伯的黑衣大食与唐朝发生了多次战争,其中怛罗斯之战最为中国人熟知。我们都知道,怛罗斯之战中唐朝惨遭失败,黑衣大食俘虏了不少唐朝士兵,其中一个叫杜环的士兵后来还游历了非洲,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。那么,怛罗斯之战后,作为胜利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?

  对于怛罗斯之战的记载,当时阿拉伯史书上几乎一片空白,直到大约中国南宋时期,阿拉伯人伊本·艾西尔的《历史大全》中才有所记载:“(伊历133年——公元751年)中国国王派遣十万名士兵.....双方在怛罗斯河相遇,穆斯林战胜了他们,对方大约有五万人被杀,大约有两万人被俘,剩下的人逃回了中国。”这一记载准确性无疑值得商榷,因为唐朝参战部队只有2万左右,更为重要的是,记载中只是简单描述了战争,并未评价唐朝与唐军,因此很难知道从阿拉伯人的史料中直接得知他们如何看待唐朝。

  然而,虽然阿拉伯史书没有记载,但中国史书记载的阿拉伯人的一个举动,却显示出他们对唐朝的态度,证实唐朝果然强的可怕。

  唐朝史料《册府元龟》中记载:“(天宝十一载,752年)十二月黑水大食谢多诃密遣使来朝”,天宝十二年(753年)来了四次,战后6年中每年均有黑衣大食使臣来朝。根据中国史书记载统计,怛罗斯之战后中的47年中,黑衣大食使臣来华一共有17次,最晚一次为公元798年,当时唐朝已经衰落,安西四镇之一的于阗已于790年被吐蕃占领。

  黑衣大食打赢了怛罗斯之战,为何还会连年“遣使来朝”?原因很简单,这个举动充分说明唐朝太强太强太强,黑衣大食反而担忧唐朝会调集更强兵力与之作战,因而才会外交斡旋,以缓和两国关系。更何况,在怛罗斯之战中,唐朝实际上虽败犹荣,黑衣大食虽胜却恐。

  说到怛罗斯之战,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  中国与阿拉伯人的交往历史,至少可以追溯到公元一世纪,当时阿拉伯人将来自印度洋的中国货物,运抵埃及,然后转运到西方。

  成书于一世纪的《印度洋航海指南》中提到,“在马六甲半岛(Chryse)之北,在海之极端,有一国家名秦(Thin),其中有一大城称秦尼 (Thinae)。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车,另经恒河水道而抵麻离拔”。这本书是希腊文书写,为何希腊人会用“Thin”称呼中国?原因在于,在阿拉伯语中“Sin”代表中国,由于希腊语没有“S”音,所以就用了“Th”音。

  到了唐朝时期,中国与阿拉伯人经贸往来更是频繁,还爆发过多次战争,那么阿拉伯人眼里的唐朝是一个怎样的国家?尤其怛罗斯之战后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

image.png

  1:阿拉伯人对唐初中国的认知

  在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝记载极为少见,其中最主要一则描述的是世界地理位置,夹带了描述中国。

  埃及占领者阿姆尔之子阿卜杜勒,死于公元675年,他对世界地理有过一段论述,法基赫的《各国志》中收录了这一段记载:

  世界景象分成五部分,犹如鸟首、两翼、胸部、尾部。世界之首为中国,背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之内无生物。左翼是可萨,可萨后面有两民族,其一是孟沙与摩沙,在他们后面是雅朱者和马朱者,胸部是麦加、西贾兹、叙利亚、埃及与伊拉克。尾部是从扎特一胡玛姆(亚历山大港附近)至马格里布。

  从这一记载中,很难判断阿拉伯人对唐朝的态度,但阿拉伯人以自己的视角来观察,对中国的地理描述一定程度上的准确的。由此可以判断,阿拉伯人与中国交往较为频繁,对中国应该比较了解,否则很难做出这一判断。

  值得一提的是,阿卜杜勒的这篇记载,应该就是最早称呼中国为“Sin”的阿拉伯文献。而阿拉伯之所以称中国为“Sin”,很可能是从古印度称中国“Cina”而来。

image.png

  2:怛罗斯之战后,阿拉伯人如何看待中国?

  唐玄宗晚期,作为当时世界上最强的两个国家,阿拉伯的黑衣大食与唐朝发生了多次战争,其中怛罗斯之战最为中国人熟知。我们都知道,怛罗斯之战中唐朝惨遭失败,黑衣大食俘虏了不少唐朝士兵,其中一个叫杜环的士兵后来还游历了非洲,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。那么,怛罗斯之战后,作为胜利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?

  对于怛罗斯之战的记载,当时阿拉伯史书上几乎一片空白,直到大约中国南宋时期,阿拉伯人伊本·艾西尔的《历史大全》中才有所记载:“(伊历133年——公元751年)中国国王派遣十万名士兵.....双方在怛罗斯河相遇,穆斯林战胜了他们,对方大约有五万人被杀,大约有两万人被俘,剩下的人逃回了中国。”这一记载准确性无疑值得商榷,因为唐朝参战部队只有2万左右,更为重要的是,记载中只是简单描述了战争,并未评价唐朝与唐军,因此很难知道从阿拉伯人的史料中直接得知他们如何看待唐朝。

  然而,虽然阿拉伯史书没有记载,但中国史书记载的阿拉伯人的一个举动,却显示出他们对唐朝的态度,证实唐朝果然强的可怕。

  唐朝史料《册府元龟》中记载:“(天宝十一载,752年)十二月黑水大食谢多诃密遣使来朝”,天宝十二年(753年)来了四次,战后6年中每年均有黑衣大食使臣来朝。根据中国史书记载统计,怛罗斯之战后中的47年中,黑衣大食使臣来华一共有17次,最晚一次为公元798年,当时唐朝已经衰落,安西四镇之一的于阗已于790年被吐蕃占领。

  黑衣大食打赢了怛罗斯之战,为何还会连年“遣使来朝”?原因很简单,这个举动充分说明唐朝太强太强太强,黑衣大食反而担忧唐朝会调集更强兵力与之作战,因而才会外交斡旋,以缓和两国关系。更何况,在怛罗斯之战中,唐朝实际上虽败犹荣,黑衣大食虽胜却恐。

image.png

  3:怛罗斯之战的历史地位

  在很多中国人眼里,怛罗斯之战是一场里程碑式的失败,但实际上只是一场微不足道的边境冲突,对唐朝而言历史地位并不高。

  在中亚地区,阿拉伯与唐朝一共发生五次边境冲突,唐朝只输了怛罗斯之战,赢了其余四场。而且,当时安西都护府总兵力只有2.4万,抛出守备部队等,真正参与怛罗斯之战的军队数量不会超过2万,而黑衣大食总兵力二十余万,最终唐朝只损失了数千人。

  怛罗斯之战后,唐朝与黑衣大食疆域都没有变化,唐朝仍然控制西域,并且继续扩张。二年之后,安西都护府的封常清,进攻吐蕃控制的大勃律,大破敌军,征服当地。754年,唐朝在中亚地区的势力到了极盛,唐玄宗也准备调兵再与黑衣大食打一场。

  由于安史之乱爆发,唐朝中断了西扩,于是在很多人印象中,仿佛是怛罗斯之战失败,导致了唐朝中亚战略的衰败。

  或许,也因为这些原因,阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提,所以不仅没有夸耀怛罗斯之战,反而还在战后立即派出使者朝拜唐玄宗。

image.png

  4:数十万胡商来唐的背后

  阿拉伯人眼里的唐朝,除了强大之外,还非常富裕。讲述这点之前,先看一个历史背景。

  客观地说,唐朝对待外国海商并不是太友好,我们可以透过三条法律来看。

  1,贞观二年,李世民发布一条政令:“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”。李治继位之后,也发布过类似律令。简而言之,就是外国人娶汉妇为妾没问题,但不准将“汉妇”带回国,就是禁止“汉妇”外流。

  2,海商在唐朝去世之后,财产如何处理?唐朝规定:“海商死者,官籍其货,满三月无妻子诣府,则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理,那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝,所以被后人批评为“故立苛例以归利”。

  3,834年又出一条新规:“死波斯及诸蕃人资财货物等,伏请依诸商客例,如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随,并请给还,如无上件至亲,所有钱物等并请官收,更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商,还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是,“元相随”的家人申请归还财货才行,而且还不发公文去寻找他的亲族。

  即便如此,阿拉伯人还是趋之若鹜,争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功,在到达扬州之后,《旧唐书》记载“田神功至扬州,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后,在广州大掠胡商,传说杀死十余万胡商,其中很多是阿拉伯人。可见,即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后,唐朝局势比较混乱了,阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。

  更夸张的是,历经田神功、黄巢之后,阿拉伯人还是愿意来华,十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中,都记载了阿拉伯人来华经商。

  综上而论,身为西亚文明的领袖,阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何,但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝,充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕,唐朝比我们想象的还要强、还要富。

  不仅如此,在很多中国人眼里,唐朝已经远去,只是中国历史上王朝之一,甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等,但在海外地区,唐朝又富又强的影响力却一直延续至今,如今海外华人聚集之地,为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”,往往都叫“唐人街”?

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  3:怛罗斯之战的历史地位

  在很多中国人眼里,怛罗斯之战是一场里程碑式的失败,但实际上只是一场微不足道的边境冲突,对唐朝而言历史地位并不高。

  在中亚地区,阿拉伯与唐朝一共发生五次边境冲突,唐朝只输了怛罗斯之战,赢了其余四场。而且,当时安西都护府总兵力只有2.4万,抛出守备部队等,真正参与怛罗斯之战的军队数量不会超过2万,而黑衣大食总兵力二十余万,最终唐朝只损失了数千人。

  怛罗斯之战后,唐朝与黑衣大食疆域都没有变化,唐朝仍然控制西域,并且继续扩张。二年之后,安西都护府的封常清,进攻吐蕃控制的大勃律,大破敌军,征服当地。754年,唐朝在中亚地区的势力到了极盛,唐玄宗也准备调兵再与黑衣大食打一场。

  由于安史之乱爆发,唐朝中断了西扩,于是在很多人印象中,仿佛是怛罗斯之战失败,导致了唐朝中亚战略的衰败。

  或许,也因为这些原因,阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提,所以不仅没有夸耀怛罗斯之战,反而还在战后立即派出使者朝拜唐玄宗。

  说到怛罗斯之战,大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

  中国与阿拉伯人的交往历史,至少可以追溯到公元一世纪,当时阿拉伯人将来自印度洋的中国货物,运抵埃及,然后转运到西方。

  成书于一世纪的《印度洋航海指南》中提到,“在马六甲半岛(Chryse)之北,在海之极端,有一国家名秦(Thin),其中有一大城称秦尼 (Thinae)。棉花、生丝和丝绸都从此经大夏而抵婆罗羯车,另经恒河水道而抵麻离拔”。这本书是希腊文书写,为何希腊人会用“Thin”称呼中国?原因在于,在阿拉伯语中“Sin”代表中国,由于希腊语没有“S”音,所以就用了“Th”音。

  到了唐朝时期,中国与阿拉伯人经贸往来更是频繁,还爆发过多次战争,那么阿拉伯人眼里的唐朝是一个怎样的国家?尤其怛罗斯之战后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

image.png

  1:阿拉伯人对唐初中国的认知

  在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝记载极为少见,其中最主要一则描述的是世界地理位置,夹带了描述中国。

  埃及占领者阿姆尔之子阿卜杜勒,死于公元675年,他对世界地理有过一段论述,法基赫的《各国志》中收录了这一段记载:

  世界景象分成五部分,犹如鸟首、两翼、胸部、尾部。世界之首为中国,背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之内无生物。左翼是可萨,可萨后面有两民族,其一是孟沙与摩沙,在他们后面是雅朱者和马朱者,胸部是麦加、西贾兹、叙利亚、埃及与伊拉克。尾部是从扎特一胡玛姆(亚历山大港附近)至马格里布。

  从这一记载中,很难判断阿拉伯人对唐朝的态度,但阿拉伯人以自己的视角来观察,对中国的地理描述一定程度上的准确的。由此可以判断,阿拉伯人与中国交往较为频繁,对中国应该比较了解,否则很难做出这一判断。

  值得一提的是,阿卜杜勒的这篇记载,应该就是最早称呼中国为“Sin”的阿拉伯文献。而阿拉伯之所以称中国为“Sin”,很可能是从古印度称中国“Cina”而来。

image.png

  2:怛罗斯之战后,阿拉伯人如何看待中国?

  唐玄宗晚期,作为当时世界上最强的两个国家,阿拉伯的黑衣大食与唐朝发生了多次战争,其中怛罗斯之战最为中国人熟知。我们都知道,怛罗斯之战中唐朝惨遭失败,黑衣大食俘虏了不少唐朝士兵,其中一个叫杜环的士兵后来还游历了非洲,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。那么,怛罗斯之战后,作为胜利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?

  对于怛罗斯之战的记载,当时阿拉伯史书上几乎一片空白,直到大约中国南宋时期,阿拉伯人伊本·艾西尔的《历史大全》中才有所记载:“(伊历133年——公元751年)中国国王派遣十万名士兵.....双方在怛罗斯河相遇,穆斯林战胜了他们,对方大约有五万人被杀,大约有两万人被俘,剩下的人逃回了中国。”这一记载准确性无疑值得商榷,因为唐朝参战部队只有2万左右,更为重要的是,记载中只是简单描述了战争,并未评价唐朝与唐军,因此很难知道从阿拉伯人的史料中直接得知他们如何看待唐朝。

  然而,虽然阿拉伯史书没有记载,但中国史书记载的阿拉伯人的一个举动,却显示出他们对唐朝的态度,证实唐朝果然强的可怕。

  唐朝史料《册府元龟》中记载:“(天宝十一载,752年)十二月黑水大食谢多诃密遣使来朝”,天宝十二年(753年)来了四次,战后6年中每年均有黑衣大食使臣来朝。根据中国史书记载统计,怛罗斯之战后中的47年中,黑衣大食使臣来华一共有17次,最晚一次为公元798年,当时唐朝已经衰落,安西四镇之一的于阗已于790年被吐蕃占领。

  黑衣大食打赢了怛罗斯之战,为何还会连年“遣使来朝”?原因很简单,这个举动充分说明唐朝太强太强太强,黑衣大食反而担忧唐朝会调集更强兵力与之作战,因而才会外交斡旋,以缓和两国关系。更何况,在怛罗斯之战中,唐朝实际上虽败犹荣,黑衣大食虽胜却恐。

image.png

  3:怛罗斯之战的历史地位

  在很多中国人眼里,怛罗斯之战是一场里程碑式的失败,但实际上只是一场微不足道的边境冲突,对唐朝而言历史地位并不高。

  在中亚地区,阿拉伯与唐朝一共发生五次边境冲突,唐朝只输了怛罗斯之战,赢了其余四场。而且,当时安西都护府总兵力只有2.4万,抛出守备部队等,真正参与怛罗斯之战的军队数量不会超过2万,而黑衣大食总兵力二十余万,最终唐朝只损失了数千人。

  怛罗斯之战后,唐朝与黑衣大食疆域都没有变化,唐朝仍然控制西域,并且继续扩张。二年之后,安西都护府的封常清,进攻吐蕃控制的大勃律,大破敌军,征服当地。754年,唐朝在中亚地区的势力到了极盛,唐玄宗也准备调兵再与黑衣大食打一场。

  由于安史之乱爆发,唐朝中断了西扩,于是在很多人印象中,仿佛是怛罗斯之战失败,导致了唐朝中亚战略的衰败。

  或许,也因为这些原因,阿拉伯人知道怛罗斯之战失败对唐朝不值一提,所以不仅没有夸耀怛罗斯之战,反而还在战后立即派出使者朝拜唐玄宗。

image.png

  4:数十万胡商来唐的背后

  阿拉伯人眼里的唐朝,除了强大之外,还非常富裕。讲述这点之前,先看一个历史背景。

  客观地说,唐朝对待外国海商并不是太友好,我们可以透过三条法律来看。

  1,贞观二年,李世民发布一条政令:“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”。李治继位之后,也发布过类似律令。简而言之,就是外国人娶汉妇为妾没问题,但不准将“汉妇”带回国,就是禁止“汉妇”外流。

  2,海商在唐朝去世之后,财产如何处理?唐朝规定:“海商死者,官籍其货,满三月无妻子诣府,则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理,那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝,所以被后人批评为“故立苛例以归利”。

  3,834年又出一条新规:“死波斯及诸蕃人资财货物等,伏请依诸商客例,如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随,并请给还,如无上件至亲,所有钱物等并请官收,更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商,还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是,“元相随”的家人申请归还财货才行,而且还不发公文去寻找他的亲族。

  即便如此,阿拉伯人还是趋之若鹜,争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功,在到达扬州之后,《旧唐书》记载“田神功至扬州,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后,在广州大掠胡商,传说杀死十余万胡商,其中很多是阿拉伯人。可见,即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后,唐朝局势比较混乱了,阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。

  更夸张的是,历经田神功、黄巢之后,阿拉伯人还是愿意来华,十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中,都记载了阿拉伯人来华经商。

  综上而论,身为西亚文明的领袖,阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何,但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝,充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕,唐朝比我们想象的还要强、还要富。

  不仅如此,在很多中国人眼里,唐朝已经远去,只是中国历史上王朝之一,甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等,但在海外地区,唐朝又富又强的影响力却一直延续至今,如今海外华人聚集之地,为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”,往往都叫“唐人街”?

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  4:数十万胡商来唐的背后

  阿拉伯人眼里的唐朝,除了强大之外,还非常富裕。讲述这点之前,先看一个历史背景。

  客观地说,唐朝对待外国海商并不是太友好,我们可以透过三条法律来看。

  1,贞观二年,李世民发布一条政令:“诸蕃使人娶得汉妇为妾者,并不得将还蕃”。李治继位之后,也发布过类似律令。简而言之,就是外国人娶汉妇为妾没问题,但不准将“汉妇”带回国,就是禁止“汉妇”外流。

  2,海商在唐朝去世之后,财产如何处理?唐朝规定:“海商死者,官籍其货,满三月无妻子诣府,则没入”。妻子与儿子在三个月之内没来官府处理,那么唐朝就将没收其财产。但很多海商妻与子根本不可能在三个月之内到达唐朝,所以被后人批评为“故立苛例以归利”。

  3,834年又出一条新规:“死波斯及诸蕃人资财货物等,伏请依诸商客例,如有父母、嫡妻、男女、亲女、亲兄弟元相随,并请给还,如无上件至亲,所有钱物等并请官收,更不牒本贯追勘亲族。”范围不仅仅是海商,还包括“波斯及诸蕃人等”。更狠的是,“元相随”的家人申请归还财货才行,而且还不发公文去寻找他的亲族。

  即便如此,阿拉伯人还是趋之若鹜,争相来到唐朝定居经商。安史之乱时的将军田神功,在到达扬州之后,《旧唐书》记载“田神功至扬州,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”。黄巢起义之后,在广州大掠胡商,传说杀死十余万胡商,其中很多是阿拉伯人。可见,即便在安史之乱与田神功大掠扬州胡商之后,唐朝局势比较混乱了,阿拉伯人还是川流不息的来到唐朝经商定居。

  更夸张的是,历经田神功、黄巢之后,阿拉伯人还是愿意来华,十世纪的阿拉伯著作《黄金牧地》、《事类汇编》等书籍中,都记载了阿拉伯人来华经商。

  综上而论,身为西亚文明的领袖,阿拉伯人尽管没有直接评价唐朝如何,但阿拉伯人“遣使来朝”与大量定居唐朝,充分证明了唐朝强的可怕、富的可怕,唐朝比我们想象的还要强、还要富。

  不仅如此,在很多中国人眼里,唐朝已经远去,只是中国历史上王朝之一,甚至不少学者贬唐捧清、贬唐褒元等,但在海外地区,唐朝又富又强的影响力却一直延续至今,如今海外华人聚集之地,为何不叫“宋人街”、“元人街”、“明人街”、“清人街”,往往都叫“唐人街”?

  免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

TIP:您正在快照阅读,阅读更多点击

发布日期:2021-04-21 05:41:47

以上由全知导航为您整理呈现.删除请联系: info@404886.com     

网友观点:
马上发表

网友评论仅供其表达个人看法,并不表明全知头条立场。请理想发言,恶性发现将由个人承担全部责任。

已为您加载完全部评论
相关推荐
回到顶部 评论