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古代曾经有一个寒食节,为何在三国时期被曹操取消了?

关键词:食寒节推,介子,后来吃火,晋文公,纪念

  寒食节是纪念介子推的

  清明节期间,人们游玩的时候,一些人会想到,中国古代曾经有一个寒食节,而这个寒食节在三国时期,被曹操下令取消了。那么,曹操为啥取消寒食节?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  寒食节是纪念介子推的。根据资料记载,晋文公流亡期间,介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯,分封群臣,独介子推不愿受赏,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官。躲避山里,晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

  清明节期间,人们游玩的时候,一些人会想到,中国古代曾经有一个寒食节,而这个寒食节在三国时期,被曹操下令取消了。那么,曹操为啥取消寒食节?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  寒食节是纪念介子推的。根据资料记载,晋文公流亡期间,介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯,分封群臣,独介子推不愿受赏,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官。躲避山里,晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

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  其实,寒食节不仅仅是为了纪念他,还有更深的寓意。每到初春季节,气候干燥,不仅人们保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”,然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”或“请新火”。改火时,要举行隆重的祭祀活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为人牺。相沿成俗,便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间,史料有三日、五日、七日等不同说法。

  寒食节这天,人们都不吃饭,用来纪念他。而他值得纪念的地方,就是“廉”,即不贪图爵禄。这和饿着不吃饭,意思是差不多的吧。人们通过这么饿上一天,提醒自己想想作为人类,不要太贪婪。后来,这种做法扩大化了。介子推的事情和晋国有关,而春秋战国时期的晋国是在山西西南部,于是,山西非常重视这个风俗,在介子推忌日这一天,人们不吃饭,只吃提前备下的冷的食品,所谓寒食。

  这个风俗延续到东汉末年的三国时,曹操颁发《明罚令》说:“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为介子推。且北方冱寒之地,老少羸弱,将有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。”

  也就是说,当时不生火,吃寒食,还只是山西地区的特殊风俗,而曹操觉得这是个陋俗,怕把山西寒冷地区的老百姓给冻饿坏了,于是明令禁止,否则处半年有期徒刑。

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  通过曹操的这个政令,能够看的出,寒食节很多人是不愿意过的,在一个月的时间里,大家只吃冷饭,不能吃好吃的,也容易影响健康。后来,晋朝取缔了曹魏。因为“晋”,和春秋战国时期的晋国同名,而介子推的事,又可以为统治阶级服务,所以政府又鼓励人们纪念介子推了,于是寒食照旧。

  当时,清明还是一个节气,谈不上节日。寒食节要比清明重要的多。不过,人们也发现寒食节这几天不太好过,太苦逼了,天天要吃冷饭,这与古代人们崇尚美食的做法格格不入。而寒食节和清明离的又很近,且清明这天也有一些活动,后来人们就把寒食和清明合在一起,只过清明节。后来,寒食节慢慢的就消失了,大多数人们干脆过清明节,而不过寒食节。

  不过,现在还有人过寒食节的。根据资料记载,如今,在山西大部分地区选择在清明节前一天过寒食节,而榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节,垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。不过,现在的寒食节吃的也和以前有所改观,不再是冰凉冰凉的冷饭,而是用点心等干粮替代,时间也不是一个月。

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  其实,寒食节不仅仅是为了纪念他,还有更深的寓意。每到初春季节,气候干燥,不仅人们保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”,然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”或“请新火”。改火时,要举行隆重的祭祀活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为人牺。相沿成俗,便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间,史料有三日、五日、七日等不同说法。

  寒食节这天,人们都不吃饭,用来纪念他。而他值得纪念的地方,就是“廉”,即不贪图爵禄。这和饿着不吃饭,意思是差不多的吧。人们通过这么饿上一天,提醒自己想想作为人类,不要太贪婪。后来,这种做法扩大化了。介子推的事情和晋国有关,而春秋战国时期的晋国是在山西西南部,于是,山西非常重视这个风俗,在介子推忌日这一天,人们不吃饭,只吃提前备下的冷的食品,所谓寒食。

  这个风俗延续到东汉末年的三国时,曹操颁发《明罚令》说:“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为介子推。且北方冱寒之地,老少羸弱,将有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。”

  也就是说,当时不生火,吃寒食,还只是山西地区的特殊风俗,而曹操觉得这是个陋俗,怕把山西寒冷地区的老百姓给冻饿坏了,于是明令禁止,否则处半年有期徒刑。

  清明节期间,人们游玩的时候,一些人会想到,中国古代曾经有一个寒食节,而这个寒食节在三国时期,被曹操下令取消了。那么,曹操为啥取消寒食节?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  寒食节是纪念介子推的。根据资料记载,晋文公流亡期间,介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君侯,分封群臣,独介子推不愿受赏,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官。躲避山里,晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

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  其实,寒食节不仅仅是为了纪念他,还有更深的寓意。每到初春季节,气候干燥,不仅人们保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”,然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”或“请新火”。改火时,要举行隆重的祭祀活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为人牺。相沿成俗,便形成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间,史料有三日、五日、七日等不同说法。

  寒食节这天,人们都不吃饭,用来纪念他。而他值得纪念的地方,就是“廉”,即不贪图爵禄。这和饿着不吃饭,意思是差不多的吧。人们通过这么饿上一天,提醒自己想想作为人类,不要太贪婪。后来,这种做法扩大化了。介子推的事情和晋国有关,而春秋战国时期的晋国是在山西西南部,于是,山西非常重视这个风俗,在介子推忌日这一天,人们不吃饭,只吃提前备下的冷的食品,所谓寒食。

  这个风俗延续到东汉末年的三国时,曹操颁发《明罚令》说:“闻太原、上党、西河、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为介子推。且北方冱寒之地,老少羸弱,将有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸。”

  也就是说,当时不生火,吃寒食,还只是山西地区的特殊风俗,而曹操觉得这是个陋俗,怕把山西寒冷地区的老百姓给冻饿坏了,于是明令禁止,否则处半年有期徒刑。

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  通过曹操的这个政令,能够看的出,寒食节很多人是不愿意过的,在一个月的时间里,大家只吃冷饭,不能吃好吃的,也容易影响健康。后来,晋朝取缔了曹魏。因为“晋”,和春秋战国时期的晋国同名,而介子推的事,又可以为统治阶级服务,所以政府又鼓励人们纪念介子推了,于是寒食照旧。

  当时,清明还是一个节气,谈不上节日。寒食节要比清明重要的多。不过,人们也发现寒食节这几天不太好过,太苦逼了,天天要吃冷饭,这与古代人们崇尚美食的做法格格不入。而寒食节和清明离的又很近,且清明这天也有一些活动,后来人们就把寒食和清明合在一起,只过清明节。后来,寒食节慢慢的就消失了,大多数人们干脆过清明节,而不过寒食节。

  不过,现在还有人过寒食节的。根据资料记载,如今,在山西大部分地区选择在清明节前一天过寒食节,而榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节,垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。不过,现在的寒食节吃的也和以前有所改观,不再是冰凉冰凉的冷饭,而是用点心等干粮替代,时间也不是一个月。

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  通过曹操的这个政令,能够看的出,寒食节很多人是不愿意过的,在一个月的时间里,大家只吃冷饭,不能吃好吃的,也容易影响健康。后来,晋朝取缔了曹魏。因为“晋”,和春秋战国时期的晋国同名,而介子推的事,又可以为统治阶级服务,所以政府又鼓励人们纪念介子推了,于是寒食照旧。

  当时,清明还是一个节气,谈不上节日。寒食节要比清明重要的多。不过,人们也发现寒食节这几天不太好过,太苦逼了,天天要吃冷饭,这与古代人们崇尚美食的做法格格不入。而寒食节和清明离的又很近,且清明这天也有一些活动,后来人们就把寒食和清明合在一起,只过清明节。后来,寒食节慢慢的就消失了,大多数人们干脆过清明节,而不过寒食节。

  不过,现在还有人过寒食节的。根据资料记载,如今,在山西大部分地区选择在清明节前一天过寒食节,而榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节,垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。不过,现在的寒食节吃的也和以前有所改观,不再是冰凉冰凉的冷饭,而是用点心等干粮替代,时间也不是一个月。

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发布日期:2021-04-15 00:03:56

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